大陸進入5年一度權力更迭政治熱季，外界分析北戴河會議正在舉行，預定11月就要召開中共十八大七中全會，隨後舉行十九大，完成新一屆權力布局。習近平近日在黨內發表「7.26」講話，《人民日報》隨後連續8天發表評論員文章，論述習近平「7·26」重要講話精神（「八論」），大陸各機關團體和各省黨政機關發起學習。「7.26」講話是習近平5年來形成的治黨治國治軍理論體系，如果納入中共十九大報告及黨章中，將意味中共進入「超穩定狀態」，也意謂兩岸和平發展具有「可預測性」。

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「八論」首先論述了習近平的理論創新，強調習近平系列重要講話精神和治國理政的新理念、新思想、新戰略。內容涵蓋了改革發展、內政外交國防、治黨治國治軍等方方面面，構成完整的科學思想理論體系，是馬克思主義中國化的最新成果，開闢了當代中國馬克思主義發展新境界，也是中共對21世紀馬克思主義發展的新貢獻。這些肯定性的斷言，語氣和結論性表達，很類似澳盛現金回饋卡好用嗎中共黨章對「毛澤東思想」的表述習慣。中共毛澤東、鄧小平等「核心」領導人，在正式的思想理論命名之前，造勢的特點都是顯中有隱、隱中有顯，習近平思想的關鍵詞是「新理念」「新思想」「新戰略」，主要內容在強調意識形態及民本思想。作為中共「喉舌報」，《人民日報》「八論」文章的「一論」開宗明義稱：習近平講話「具有重大的理論意義，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，提出了許多具有開創性的重要思想觀點，進一步豐富和發展了黨的理論創新成果。」文章號召「把學習好、宣傳好、貫徹好習近平總書記『7.26』重要講話精神作為全黨全國的重要政治任務。」

「八論」接著闡釋了習近平的「民本思想」，對台灣而言，這一點格外值得重視。習近平能夠贏得「核心」地位，一個很重要的原因是他注重通過「改善民生」而「獲得民心」。中國自古有「得民心者得天下」的觀念，《人民日報》的「八論」文章都涉及這個主題，例如：「一個政黨，一個政權，其前途命運取決於人心向背。」「到2020年全面建成小康社會，是我們黨向人民，向歷史作出的莊嚴承諾。」「黨的十八大以來（即習近平主政），習近平總書記提出以人民為中心的發展思想，就保障和改善民生作出一系列重要闡述。闡述中華民族偉大復興的中國夢，強調『中國夢歸根到底是人民的夢』，『小康不小康，關鍵看老鄉』。」大陸社會穩定和老百姓生活安定，既是大陸之福，也是台灣之福。習近平上台後，轉變了中共長期以來「GDP至上」的政績觀。2013年4月25日習近平在中共中央政治局常務會議上告誡說：「經濟上去了，老百姓的幸福感大打折扣，甚至強烈的不滿情緒上來了，那是什麼形勢？」2017年5月，習近平主持中共中央政治局集體學習時又強調：「對自然的傷害，最終會傷及人類自身。」2016年12月中共印發了《生態文明建設目標評價考核辦法》，2017年7月，中共就甘肅省祁連山國家級自然保護區生態環境問題發出通報，包括3名副省級幹部在內幾十名官員被嚴肅問責，引起大陸社會震動。被稱為「史上最嚴」的大陸新環保法，從2015年開始實施，打擊環保犯罪力度空前。到2017年8月5日，中央環保督察問責超萬人。以習近平注重「民生」和「民心」的治國思想理念和做法，聯繫到他曾長期在福建當政的經歷，通觀他5年來對台政策，一貫強調「心靈契合」、「兩岸一家親」理念，料想他第二任期處理台灣問題，仍然會堅持鄧小平的「和平解決」基本方略。但以習近平的個人智慧和抱負，以他穩固的中共「核心領導」地位，以及中國大陸崛起的綜合實力，他應該會在和平統一問題上有自己的創新手段。蔡英文政府希望和大陸發展「兩岸新關係」，國民黨新任主席吳敦義則將兩岸關係定位退回馬英九時代「不統、不獨、不武」舊關係，但無論新關係、舊關係，都將面對習近平「和平統一創新手段」的考驗，大陸客觀條件在改變、中美實力對比在改變、台灣民心歸向在改變，台灣準備好了嗎？(旺報)




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